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Jeffrey Epstein

L’abondance de richesses et de services prodiguée par l’économie de marché est spectaculaire, l’essor industriel est une conquête sans limite. Et décisive est la gestion du mécanisme qui impose l’option de «consentir ».
La genèse de l’incommensurable aventure libérale occidentale dite démocratique a évolué en divers avatars d’une mondialisation économique. Ce phénomène d'ouverture globale a entrainé une interdépendance croissante des pays qui tous ont institutionnalisé à leur manière un certain art de la liberté et de ses illusions dans sa propre population de manière à inviter chaque individu à consentir à ce dont il n’est pas demandeur. Cela exige un machiavélisme qui est précisément celui de la logique proxénète. D’où le choix, dans cet essai, d’un adjectif qui vient ici qualifier l’ensemble des politiques hétéroclites à connotations plus ou moins démocratiques qui, sans exception, incluent le même algorithme adopté par la quasi-totalité des États qui ont poussé très loin l’industrialisation du monde.
Le proxénétisme que nous analysons ne concerne pas des individus qui seraient proxénètes de profession mais un système dont l’habileté consiste à mener différentes populations à mettre corps ou esprit à disposition dans des actes qui n’adviendraient pas de la volonté des citoyens s’ils n’étaient pas entraînés, malgré eux, dans un rapport de nécessité ingénieusement structuré.
Les progrès imposants de la production industrielle drainent de multiples entorses au respect de la Terre et des êtres humains, à la sociabilité, à une émancipation réelle des femmes, à l’aspiration de paix des peuples … déshumanisations … instrumentalisations … honteuses inégalités de revenu …
Lorsque l’on admet que l’autonomie démocratique consiste à obéir aux lois que l’on se donne à soi-même, pour nous, citoyens mesurés et bienveillants qui bénéficions du droit de vote, il est difficile de comprendre comment nous nous sommes imposés une telle règle du jeu… mais, nous agissons et gardons espoir !
Zhao Tingyang

Alex Morgan et sa fille Charlie

Adam Smith

Michele Kang

La thèse de la démocratie proxénète est basée sur un concept central dont la définition se précise au fil des pages. Une lecture aléatoire des chapitres est également possible, mais au risque d’équivoques.